南無第三世多杰羌佛-瑪倉派佛學會( 護法螺絲釘-龍和第一佛堂)

第三世多杰羌佛謁見修行之旅感受和得著　 （阿喜） 　　我是一個慚愧的佛弟子，不懂寫作，因緣所至，想與各同修分享今年六月美國修行之旅我的感受和得著。一如往年，跟隨香港福慧行仁波車們和同修參加六月美國修行之旅。今年比以往明顯不同，人數比去年多了四十多人，也是我人生中第一次遇到熱浪侵襲羅省，感受到在攝氏4O多度的滋味，行程時間長了，學佛修行，閱讀經書及參與法會等等。幾千名佛弟子由世界各地來美國都是誠心一致地向 第三世多杰羌佛 求法。見到香港福慧行和各地仁波車不遲勞苦地安排幾千人的求法和放生法會，感恩之心難以用筆墨形容。今次我的福報很大，能在法會中近身見 第三世多杰羌佛 ，第一眼見時，我嚇了一跳，樣子又比去年年輕了，非常莊嚴及慈悲，親身感受到佛法的偉大和至高無上。還有，體驗了佛降甘露的表法和加持。法喜充滿。這次修行之旅已近尾聲，明天便要回家了。回想起今次各位聖德們，仁波車及眾多義工同修們，出心出力地使到法會圓滿，我深深感受到佛陀的慈悲，佛法的無量妙有力，將眾生的利益永遠放在第一位。回想自己的行為，十分慚愧，學佛多年，只將知見留於表面，未有落實於日常行為中，所以學佛沒有進步，只因不相應。有失佛陀，仁波車及眾多同修對我的期望。我真的要好好反醒自己，自己多年學佛的目的是甚麼，億世輪迥才有這大福報和萬中無一的機會，得遇到佛陀住世，學到正法。就是差自己的修行不努力，不真心真意，不堅持。今生如不成就，以後便没機會了，後悔莫及。我甚樣面對自己和眾生呢！ 阿喜 第三世多杰羌佛, 佛教, 修行, 修法, 自利利他, 今生成就, 出離心, 了生脫死, 生死自由, 正念 佛教正法中心 第三世多杰羌佛辦公室 第三世多杰羌佛辦公室 Facebook 第三世多杰羌佛文化藝術館 學習H.H.第三世多杰羌佛、南無釋迦牟尼佛正法 快樂人生 快樂人生 Facebook 轉載本文請保留以下資料： 文章版權為快樂人生擁有。文章來源： 快樂人生: http://wisdomofhappylife.blogspot.com 快樂人生Facebook: https://www.facebook.com/wisdomofhappylife 細味快樂人生微信公眾號 WeChat ID: FHH8613 細味快樂人生微博 WeiBo: http://weibo.

義雲高畫作拍出近六千五百萬元天價 (2000年6月15日刊載於商業週刊) 撰文者：羅傑 ｜出刊日期：2000-06-15 ---------------------------------------------------------------------------------------- 關於“ 第三世多杰羌佛 ”佛號的說明 二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《 多杰羌佛第三世 》寶書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式，美國國會圖書館並正式收藏此書，自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的 義雲高 大師就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世，佛號為第三世多杰羌佛，從此，人們就以“南無 第三世多杰羌佛 ”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前，其名號為悉達多太子，但自釋迦牟尼佛成佛以後，就改稱“南無釋迦牟尼佛”了，所以，我們現在稱“南無 第三世多杰羌佛 ”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名 第三世多杰羌佛 （即H.H. 第三世多杰羌佛 ），這說明了美國國會對南無 第三世多杰羌佛 的尊敬。而且， 第三世多杰羌佛 也是政府法定的名字，以前的“ 義雲高 ”和大師的尊稱已經不存在了。但是，這個新聞是在南無 第三世多杰羌佛 佛號未公布之前刊登的，那時人們還不了解佛陀的真正身份，所以，為了尊重歷史的真實，我們在新聞中仍然保留未法定 第三世多杰羌佛 稱號前所用的名字。 ---------------------------------------------------------------------------------------- 日前， 義雲高 大師以獅群為主題的「威震」畫作，以六千四百九十五萬元的天價成交， 晶華酒店副董事長潘思源是他海外的第一位弟子，其醫術高明更是名聞遐邇。 威震　 來源「多杰羌佛第三世　正法寶典」 義雲高 大師為何以三十歲出頭的年紀就有如此成就？ 「一槌定江山！」五月二十八日 義雲高 大師以獅群為主題的「威震」畫作，經過激烈的現場競標，終以新台幣六千四百九十五萬元的天價成交。 這幅畫作創下了中國在世畫家的兩項空前紀錄：一是拍賣成交價創有史以來最高；二是畫家創作該畫時年僅三十出頭。 主辦此次拍賣的甄藏國際

美洲國家組織舉辦義雲高大師韻雕作品展 「神秘石中霧」義雲高大師韻雕 縹緲雲霧繚繞 深不見底 美洲國家組織舉辦 義雲高 大師韻雕作品展 以美國、加拿大等三十四國組成的美洲國家組織由該組織秘書長凱薩.蓋維瑞雅主持開幕儀式 各國大使及美國會議員受邀出席 (2003 年 7 月 31 日刊載於華盛頓新聞） Washington Chinese News 華盛頓新聞 Thursday ,July 31 ,2003 關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明 二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式，美國國會圖書館並正式收藏此書，自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王，被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證，就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世，佛號為第三世多杰羌佛，從此，人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前，其名號為悉達多太子，但自釋迦牟尼佛成佛以後，就改稱“南無釋迦牟尼佛”了，所以，我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛（即H.H.第三世多杰羌佛），從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是，這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公布之前刊登的，那時人們還不了解佛陀的真正身份，所以，為了尊重歷史的真實，我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字，但大家要清楚，除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已經不存在了。      【本報華府報導】由美國、加拿大、墨西哥等三十四個國家組成的美洲國家組織於七月二十八日在美國首府華盛頓主辦一場針對各國大使及美國參、眾議員為主觀賞的《 義雲高 大師韻雕藝術作品展》。由前哥倫比亞總統現任美洲國家組織秘書長凱薩.蓋維瑞雅親自主持。參觀者均留下震驚性的評價，高度讚賞 義雲高 大師為人類首次帶來精美絕倫的韻雕藝術，超越自然，實為「佛斧神工」，是人類首次出現複製不了的藝術。     在眾人的殷切期盼

H.H.第三世多杰羌佛唯有利益眾生 文  /  帆   　2007年四月份接觸到 H.H. 第三世多杰羌佛 的法音，當時原始第一報身佛真身降世的身份尚未公諸於世。和很多初接觸者一樣，由於想多瞭解一些背景，我上網查詢資料，一搜尋，網路上出條數不少的負面資訊，閱讀之後，以媒體從業20年的經驗判斷，充份確信這些一定是有心者對 H.H. 第三世多杰羌佛 的惡意汙蔑和譭謗。 2011年度香港第三屆世界佛教大會,大會首先公佈了兩千多年來依法認證的第一位佛陀— 第三世多杰羌佛   從傳播角度思考分析，我所判斷的依據原則可以概括為幾個：   首先，就專業角度解讀這些訊息 ， 信度和確度極為不足，網路譭謗者最早期的譭謗依據主要來源是 2002 年大陸新華社新華網廣東頻道的通緝令 ， 通緝令還涉及一幫弟子，文中卻根本沒有受害者名字，當時我看到通緝令上的地址，寫著 「 台灣省台北市中正縣」 。台灣根本沒有中正縣，所以實在覺得好笑。 誣陷的新 聞 報導內容偏頗 ， 其遣辭用句和專業用語錯誤時現，陳述極為粗糙，缺乏當事人或其相涉團體的話語 ，也就是所謂的 " 平衡報導 " 。 翻來覆去，乍看之下 H.H. 第三世多杰羌佛 身份公佈前的相關負面資訊看似  " 一大片" ，其實一再重複，歸納 " 真正數量 "   卻極為有限 ， 不外乎   " 詐騙" ，但詐騙事例卻無有一件。 相同資訊內容在    " 自媒體 " ( 或稱獨立媒體 )～ 網路免費媒體資源個人或團體自行設立的宣傳媒體，四處不斷出現 ， " 宣揚 "   譭謗 H.H. 第三世多杰羌佛 是詐騙者 ; 顯然別有用心 ， 刻意所為 。 除了少數澄清報導或聲明以為反駁，看不到 H.H. 第三世多杰羌佛 本人或其相關團體運用媒體對這些譭謗者進行攻擊，有德者隱惡揚善 ， 發揚善良風氣才是高尚行持 。 相對之下，這些譭謗者顯係別有居心 。 　2008 年 全球佛教出版社和世界法音出版社共同出版了《 多杰羌佛第三世 》寶書 ，提供了各種真實的證據，證明 法界最早報身古佛真身降世 ， 眾生有福了！ 《 多杰羌佛第三世 》寶書 　佛陀住世的訊息公佈了 ， 寶

兩月見分曉的回顧 ——愚蠢邪恶之人幫陳寶恆生快速挖掘了墳墓  慚愧佛弟子：拉珍  　　邪師陳寶恆生，叫囂“兩月見分曉”整垮佛教，會正式宣佈恆生派成立。於是在法國、台灣、香港、泰國召集佛弟子，進行诬蔑诽谤、灌輸洗腦，讓他們在不知不覺中變成了邪教徒。陳寶恆生憑空編造散佈諸多誣蔑誹謗莫須有的罪名和謠言，破壞佛教。其妖孽行為惡劣到了把普賢王如來、多杰羌佛、維摩詰聖尊、第三世多杰羌佛、十大金剛法像取下侮辱，乃至絞碎，並公開違背釋迦牟尼佛經書規定，抗經辱佛，如佛經中關於五明、法報化三身等法義規定，陳寶恆生邪教方反其道而行之，強行違經抗教，不但不遵奉執行，反以極度侮辱強加的立場誹謗南無釋迦世尊所說法，他們已經造成闡提無間阿鼻地獄罪，誰與之相近，同擔共罪。短短兩個月，陳寶恆生已經徹底撕開了他的人面畫皮，現出了邪靈恐怖之猙獰！他原本還帶著聖者假面具以邪充正，迷惑著信徒們，只可惜他組織挑選了幾個文理經教不通的人，為他的邪教妖言行文，結果正是這些人把陳寶恆生暗藏著的邪靈面目挖了出來，曝了大光。陳寶恆生啊，陳寶恆生，是誰讓你到了今天逃竄跑路的下場？是你的邪教妖孽本質造成的，是你啟用了三藏白癡、盲筆愚聰的笨蛋們造成的！ 　　 陳寶恆生邪教派的弟子，趕快離開邪教，當下遵奉釋迦牟尼佛經教法義，若不按佛經執行，而依陳寶恆生的邪教對抗佛教，不但自己會遭惡報，且帶及全家不幸。  現在讓我們來粗粗回顧一下陳寶恆生的愚蠢盲筆弟子們為他說了哪些好話，寫了些什麼好文，助成了哪些自爆邪惡的大好成果，幫他快速挖掘好了墳墓。 1.陳寶恆生在其盲筆弟子的協助下，發表“關於世界佛教總部公告的說明”一文，把《楞嚴經》當作擋風墻，揚言要帶領弟子深入經律論三藏，回歸本源。 ——結果，招來為了證明他是否夠格帶弟子深入三藏、是否懂三藏，陳寶恆生的經律論百題開卷考試成績被公佈，100分的考題，陳寶恆生共得18.5分，有47題空白，一句話都答不出來，對三藏一竅不通，連18種心識的相互關係都一無所知，根本不懂《楞嚴經》在講什麼，暴露出陳寶恆生極低的智商，且是誑惑眾生的邪惡妖人，自立邪教恆生派，門下弟子均自稱“恆生弟子”，不稱自己佛弟子。 2.陳寶恆生及其妖孽弟子，發表言論叫囂世界佛教總部陷害他，說他經律論考試18.5分的成績是假的，要求公開答卷。 ——本來世界佛教 總部並未打算公開陳寶恆生的答卷，他還可以稍稍

前車之鑑 後事之師     末法時期，騙子妖人、邪惡魔鬼，穿上僧衣混進佛教界來破壞佛法，欲將佛教推向深淵的時代已經來臨，到處都有妖孽打著佛菩薩的旗號招搖撞騙，邪知偏見、亂解經義、挑撥是非、貪心霸道，其中也有不少地位崇高，聲名顯赫之輩。近期被眾多弟子揭發罪行的陳寶生，就是其中一例，身居引導眾生高位的上師，怎會如此不明因果，貪圖財、色、名、利？不依  南無第三世多杰羌佛的教法和  釋迦佛陀的法義，引導弟子和眾生步入學佛修行的正途，反而自行制定邪知偏行的規範，誤導眾生。「殺人一命，果報一期，壞人性慧，累劫千生。」因果報應，如影隨形，欺騙他人，種下的就是欺騙自己的果，種什麼因得什麼果，這是宇宙中永恆不變的定律。     密法靠師承，皈依四寶把師排在佛寶之前，由師隨順因緣傳授弟子佛法，所以弟子往往對傳法上師有如佛菩薩般的恭敬，遠比世法上學生對老師、部屬對長官、員工對老闆更為誠心敬仰。而為師者，初期大多也是依教奉行，但在這種時時被捧得高高的氛圍下，若啟動了凡情，貪求財、色、名、利，勢必欺壓弟子、傷害眾生而有辱佛門 。所以  南無第三世多杰羌佛有一盤法音開示《廢除上師五十頌，才能找到好上師》，提醒信眾們嚴謹擇師之必要。而我們所擇定的師父，如果是符合法音所開示的標準，秉持無私利眾，用相應於佛菩薩教導的身口意，帶領弟子邁向佛菩薩的光明領域，便是弟子應該遵從、敬仰的好師父。     2005年有個機緣進入般若佛學會（實相佛學會前身）學佛，起初還算平穩，2007年年底原上師（丹增諾日）遇到一位自稱印尼皇室後裔，據稱願意提供巨款護持弘法利生。從此認為佛學會有了大財閥支撐，財力雄厚，從2008年起開始大做佛事，包括購置道場房舍，供養青海佛寺、捐贈房舍、帶善信去認證、廣設佛堂（國內11個，大陸2個，美國、泰國各1個），選派4位高中生赴美留學、4位成人在旁照顧，印尼採礦證照申請、前置作業……等等大筆開銷，但預期款項卻一直分文未進。為了做佛事，同學們竭盡所能硬撐，有些同學積蓄提光、抵押房屋、變賣金飾，把保險單、提款卡拿去借款，向親朋好友調現應急。當時又灌輸在外工作跟人共業，無法清淨修行的觀念，鼓勵同學辭去工作專心修行，因此到2008年年終最嚴重的時期，有26位辭職，另有多位將商店停業，工廠休工。 局外人會很懷疑，為何會集體迷失到此一地步？乃因從2007年年底開始，學會就將《上師五十頌》及

感激的行人看陳寶生事件 陳寶生事件的發生，給了自己深刻懺悔的機會。曾經以為是修行人榜樣的陳寶生，能夠有那麼大的福報成為　佛陀的弟子­長達二十七年之久，想想早是步向成就解脫的，卻謗佛還說要脫離從新學習，如此矛盾的說法，叫人無法想像，可見無始無明的業力是多麼的可怕！ 　　一個可怕的問題—「無明業力」，想想怎麼敢不聽　佛陀的話呢？一個二十七年的弟子，怎敢如此？真的在修行嗎？有修行怎會輕易受到業力的侵蝕？若真的在修行，為善改惡，二十七年的時間，想想應該已築成又高又厚又紮實的善業高牆了吧？從他的所作所為，簡簡單單就讓我們清楚察見－他沒有在修行！因為沒有在修行，就會有貪慾、有自私、有狂傲、有瞋恨、有我執。有了我執，就有面子問題，為了面子就假話連篇，如此產生了黑業，一有了黑業，就產生惡相果報，如此輪迴開始轉動。（詳請恭讀－《學佛》第一卷）。都還在輪迴之中，那是大聖者嗎？黑業不是聖者的成分，當下放下惡習，真正視眾生為親人，如此就改正了。能夠真正改惡從善者，坦然面對，一定有機會能回到菩提道向前邁進。 　　此處有良方－「坦然面對」。與其想著要補哪個洞，要圓哪個謊，不如全部放下，坦然面對與你有緣的眾生。想一想，自己想要做什麼？想破腦子，為了一個謊要想一千個謊來自圓其說，但用盡了心力，最終仍無法圓掉你的謊。這都是因果，所種下的因是不對的，必然會成不對的果，所以，別想了，坦然面對是唯一的法子！誠實的面對與你有緣的眾生，想想坦然面對，那種鬆下一口氣的暢快，光明的坦途才有機會現前。祈願能夠及時的放下反省，真的體察到眾生的苦處，想想眾生期盼解脫，期盼正法的眼神，正視他們，坦然面對，有錯改了就是。 　　愚癡還跟著陳寶生的信眾，自己曾是與你們相同處境的一員，是自以為是的孫悟空。自己曾自以為是的造下了宇宙大笑話的黑業，自己曾於群眾的鼓吹氛圍中迷失，眾人的眾口，眾人的思維，而使自己迷於其中，自己真的以為自己多了不起了！但是，雖心中有疑惑，但無須害怕，因為有　南無第三世多杰羌佛的法音和如來正法當我們的靠山。有疑惑就恭聞法音找答案，若有因緣福報親自拜見　佛陀，那就更不用說了，走向修行學佛的正道是小菜一碟，所以，人身難得，有如此殊勝的因緣請把握莫放過。再次回想自己也曾經造下巨大的黑業，經深刻反省後，現在是一位想為眾生貢獻的服務員，希望諸位也能走出來，邁向菩提道。 感激的行人 2017.06.2

一定要自己真正聽懂法音  我父母都叫我「美兒」，自2003年皈依  南無 第三世多杰羌佛 至今已經十三年，回想當初入門是因為恭聞了  佛陀老人家的法音。猶記第一次聞法，完全聽不懂，但內心深處告訴自己要努力聽懂，聽懂了我就會落實成為一個好人，由此因緣每天中午花一小時在佛堂聞法。此後經歷種種的世事更迭，不曾有過退轉之心，唯一只擔心沒有因緣繼續聞法。  　　今天早上恭聞  H.H. 第三世多杰羌佛 開示的法音，經題：《再次說明 : 我的弟子中什麼人都有》，回想一路走來認識的喜饒根登仁波切、喜饒杰布尊者、丹增諾日仁波切到今天的陳寶生，我與他們都有或多或少的相處，與他們的弟子們也有相處或共事因緣。這一路走來有許多人問我：「為什麼會這樣？」我直接的說：「沒有聞懂法音，更不深切的了解法音的重要。」從兩方面來說：  　　第一、他會成為所謂的師父，是你當弟子拱出來的，你看到披袈裟、披仁波切裝就認為是了不得，忘了  南無第三世多杰羌佛的說法，要鑒別師資！  　　第二、你有認真聞法嗎？以自己聞懂的法音內容做為日常生活的準則嗎？太多人恭聞完一片法音，就跟大家報告法音上說的內容，但卻不說此法義對照自己的修行，有何處須要懺悔更正的。也因此給了邪惡之師有了可趁之機，斷章取義，錯解法義導向了殘害眾生的道路上，壞眾生慧命！  　　因此，自今年開始，凡是到我設的佛堂聞法的同學，我開頭第一就直說：「請一定要自己真正聽懂法音，我說的話是屁，不可直接相信，要自己從法音中得到正知正見，那才是永恆不變的真諦。」今天有感而發，供大家參考。 佛弟子 美兒 合十     本文來源網址： https://twnasa123456.blogspot.tw/2017/07/blog-post.html 

略說佛陀的三十二大丈夫相和羌佛然何於相 略說法报化三身和羌佛然何於身 我身為比丘尼，本不該論之你等是非，我出家的目的，是為了徹底從於佛教，依止佛陀教法，得到成就而了生脫死。我為求正法，捨棄了我的世間一切，赴美求見南無第三世多杰羌佛。經過重重考驗，我才正式成為南無羌佛的弟子。這些年，不用說，我見到了真正古佛在世的本質。出家人雖然遠離紅塵是非，但維護佛教正法、保護眾生慧命是修行人最基本的行持，所以該說的心裡話必須說，緣於必須以利益眾生為務。 　　陳寶生這一眾生，犯下了闡提重罪，大家都已經知道了，但為什麼還有少之又少的一小撮人跟著他呢？很多人都在說要趕快讓這些人醒悟回頭，我要說的是不太可能，因為這是本質上的問題。就類似於白骨精，就算把白骨精擒拿了，牠的小妖幫兇同樣還是妖孽的本質，不會改變的，這直接牽涉到善惡體性和利益的關係。 　　我是陳寶生考試時十七位百題閱卷師之一，陳寶生的佛教知識水準和素質，包括他的百題經律論試卷，我作為他的閱卷師，不得不說，他的經教基礎、三藏水準確實差得一塌糊塗，是一個佛教、佛學、佛法的外行。他的那批所謂陳寶生教派的弟子，也就是破壞佛法的那一小撮人，一開始就犯下了根本罪，欺師滅祖，毀滅諸佛之師普賢王如來、多杰羌佛、十大金剛法像，這已經是洗不清的闡提罪，而緊接著，毀法音、滅佛書、直接對抗釋迦牟尼佛經藏。 　　《金光明最勝王經》說：「……世間伎術五明之法。皆悉通達。善男子。是名菩薩摩訶薩成就智慧波羅密。」《菩薩地》也說：「一內明，二因明，三醫方明，四聲明，五工巧明，當知即是菩薩慧之本性。」然而陳寶生及其邪教派弟子，根本不依釋迦牟尼佛鐵定在經書中的說法，自說一套，這就鐵證說明了他們已經是明擺著的對抗釋迦佛陀的邪教，且邪教的基礎築得一天比一天陰沉，一天比一天黑暗。最近尤為明朗化，直接公開反對釋迦牟尼佛的教法。釋迦世尊在很多法義中清楚表明了佛陀具有法報化三身，法身等虛空，廣遍法界無邊；報身具三十二大丈夫相，八十種隨行莊嚴，六十四圓音等，身居報身佛土；化身無量，即無具體數量之意，應眾生之法緣而化顯，非為法身相，非為報身，正如《觀世音菩薩普門品》中釋迦牟尼佛讚歎觀世音菩薩（古佛正法明如來）：「善男子！若有國土眾生應以佛身得度者，觀世音菩薩即現佛身而為說法；應以辟支佛身得度者，即現辟支佛身而為說法；應以聲聞身得度者，即現聲聞身而為說法；……應以婆羅門身得度

原 則 的 奉 告 —— 為什麼你們沒有資格得到勝解？   你們看到這篇如實真心之奉告，一定會認為我在胡亂謾駡你們，這樣的想法就大錯特錯了。這不是謾駡，是對你們恰如其分的身份和後果定位，換言之，也是良藥苦口利於病，忠言逆耳利於行，我是以真誠的善心救你們。 南無第三世多杰羌佛乃至高頂勝古佛降世，此並非自稱而是眾德賢聖行文認證附議的古佛降世。你等邪類盲孽，焉有資格提問於佛求其勝解？但我今不教化爾等，爾等真還不知自己不但是經律論三藏外行，且還是犬翔堆上的臭蛹，總是翻來扭去，最終還得天然拋屍於糞，可憐嗚呼，地獄有份。出自於菩提聖心，就由我這個佛陀座下的三流弟子來明確告知你等邪惡妖孽吧。記住，我不是為名利而說，而是要讓你等明白，自己是何等低級渺小，是何等不具資格求得法義勝解的。 最近，你等 “ 恒生弟子 ” 在網上提出問題，因爾鼠輩不通三藏，提問荒腔走板，卻自不知羞恥。如哪部經有說蓮花生大師有回春法？哪部經又說了維摩詰聖尊是多杰羌佛第二世？哪部經典又講彌勒佛和釋迦佛陀曾經是師兄弟關係？多杰羌佛真身是什麼身等等。還引出幾段《楞嚴經》原文要求為其說義。 首先，你們要明白，佛法的義理，包括經中一語一偈一咒，都是無上尊貴，要在恭敬中求學。但凡初入三藏經典門梁者，都知道佛經法語的珍貴和尊嚴，必須誠心恭敬方可求問。舍利弗、阿難等所有尊者菩薩，在請南無釋迦牟尼佛講說法義時，個個都是合掌恭敬以膝著地白佛而言。能海法師，為求佛法，每天背水來回走 40 裡路到跑馬山，只為向降巴格西求得法本中的一句話。從古至今，你們何時見過、聽過有邪惡之人或邪惡猖妖以邪惡輕慢之心得到過佛法？《毗奈耶經》和《本生傳》中均說到：不要對態度不恭敬的人、沒有生病卻包頭巾、戴帽子的人、打傘、拿手杖、帶兇器的人說法。而你們，原本已是十惡之徒，謗佛誹經毀滅佛像之闡提，分毫不具聞聽勝解經義的資格。你等更惡劣的是，對佛法沒有絲毫點滴的恭敬心，你們提問時，蓮花生大師去掉了大師二字直呼其名，維摩詰聖尊去掉了聖尊二字直呼其名，多杰羌佛去掉了佛字，直呼其名！就憑這幾條其隨便一條不淨業行，你們就是背亂倫常的辱佛妖孽，還能有任何提問資格而得到佛陀勝解經義嗎？你們以為自己是誰？佛菩薩的聖號是你等妖孽臭氣能呼的嗎？除非你能請佛降下真精甘露在遠處弟子手捧的缽中，除非你能拿出圓滿無缺的五明聖量，你就可以直呼其名我不敢非議