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義雲高大師畫作「大力王尊者」拍賣 7200萬元成交

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義雲高大師畫作「大力王尊者」拍賣   7200 萬元成交 關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明   二零零八年四月三日 ,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的 義雲高 大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為 第三世多杰羌佛 ,從此,人們就以“ 南無第三世多杰羌佛 ”來稱呼了。這就猶如 釋迦牟尼佛 未成佛前,其名號為悉達多太子,但自 釋迦牟尼佛 成佛以後,就改稱“ 南無釋迦牟尼佛 ”了,所以,我們現在稱“ 南無第三世多杰羌佛 ”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名 第三世多杰羌佛 (即 H.H.第三世多杰羌佛 ),從此 南無第三世多杰羌佛 的稱位已定性。而且, 第三世多杰羌佛 也是政府法定的名字,以前的“ 義雲高 ”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在 南無第三世多杰羌佛 佛號未公布之前刊登的,那時人們還不了解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定 第三世多杰羌佛 稱號前所用的名字,但大家要清楚,除 H.H.第三世多杰羌佛 的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。 夢想家新聞網 2000/12/11/星期一 「大力王尊者」拍賣 7200萬元成交   甄藏藝術品拍賣公司拍賣大陸知名畫家 義雲高 畫作「大力王尊者」,創下台幣七千二百萬天價,引起畫壇高度重視,但隨後有業者指稱這是「宗教藝術」,所以價格才高,但他在台弟子指出,批評者崇洋心態值得商榷。   日前在創下這項在世畫家最高國畫拍賣價後,有媒體報導, 義雲高 的畫作不能與郎世寧帶有洋味的中國畫來比,也有部分人士宣稱,洋人所作的中國畫才能賣得天價。    義雲高 在台弟子指出,這種言論讓人覺得可悲。純粹就繪畫而言,中國畫不僅不遜於西畫,反而由於其中蘊涵的五千年歷史及文化,中國畫遠較於西畫富有表現力及內涵,因此中國畫的收藏價值也高於西畫。   一位弟子指出,只是由於近代西方經濟發展較快,才導致目前中西畫價格被大大扭曲的極不合理的局面。現在,好不容易有國畫家有傑出表現,卻反遭一些有心人士

頂聖如來多杰羌佛第三世雲高益西諾布簡介

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頂聖如來多杰羌佛第三世雲高益西諾布簡介  頂聖如來多杰羌佛第三世雲高益西諾布    頂聖如來多杰羌佛第三世雲高益西諾布 ,即是金剛總持,又名持金剛,為原始報身佛 多杰羌佛 降世,簡稱 三世多杰羌佛 (在這世界亦曾被尊稱為 義雲高 大師)。 三世多杰羌佛 的成就是最頂尖的,所展顯的顯密和五明智慧、證量的實際證明材料在佛法界中,也是沒有哪一個聖德能與之相提並論的。   佛陀規定以『顯密俱通,五明具足』為衡量佛法成就高低的標準,但是,自佛史至今,真正完整、全面展顯『顯密圓通,妙諳五明』的只有頂聖如來 三世多杰羌佛 ! 三世多杰羌佛 將佛陀規定的『顯密圓通,妙諳五明』的實際成就一條一款展顯、公眾出來了,這是歷史上第一個完成如此微妙和完整證量實顯的聖德古佛!本《 多杰羌佛第三世 ──正法寶典》中所列的 三世多杰羌佛 所獨立創造的三十大類的成就,就是一個明證。當然,列出的三十大類成就,也只是一個名相而已,其實書中成果遠超三十大類,如僅科技藝術類即含攝三項大類:攝影類、立體畫類、玻璃畫類,但 三世多杰羌佛 將很多大類合為一類而縮稱三十大類。實際上, 三世多杰羌佛 的成就又哪裡是三十大類能概括得了的? 三世多杰羌佛 的成就表顯的是佛法的智慧,是無以窮盡的,尤其是內明一類,即含攝三藏和密典、宇宙有為法和無為法無窮盡的真諦。本書所列三十大類是:1.認證祝賀類;2. 三世多杰羌佛的聖蹟佛格類;3. 頂聖如來的聖量類;4. 百千萬劫難遭遇無上甚深佛法類;5. 楹聯類;6. 書法類;7. 金石類;8. 詩詞歌賦類;9. 金剛除病針類;10. 治病類;11. 製藥保健類;12. 玄妙彩寶雕類;13. 玉板類;14. 世法哲言類;15. 古典散文現代詩類;16. 學術論文類;17. 造景類;18. 音韻類;19. 神秘霧氣雕類;20. 枯藤古化類;21. 中國畫類;22. 西畫類;23. 畫框類;24. 佛像設計造型類;25.瓷磚類;26. 壁掛類;27. 建築庭園風景類;28. 茗茶類;29.科技藝術類;30. 渡生成就類。三十大類中之第四大類『百千萬劫難遭遇無上甚深佛法類』,即有兩千多堂開示,義理博大精深,浩如淵海。從古至今,除了本世界釋迦佛陀說法外,從來沒有一個聖者完成過如此多項的成就,而且每一項成就都達到了世界級的巔峰。我們了解過很多被稱為「深通大小五明」的人,實際上是一句空話,拿不出實

第三世多杰羌佛文化藝術館慶祝活動在柯汶納舉行

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第三世多杰羌佛文化藝術館慶祝活動在柯汶納舉行  僑報 No.9402 2021年6月24日-6月30日      美國國會山莊在5月15日當天升起美國國旗向世界佛教教皇H.H. 第三世多杰羌佛 祝壽致敬,為紀念這一殊勝吉祥的日子,美國華盛頓郵政總局特別發行國會升旗慶祝世界佛教教皇H.H. 第三世多杰羌佛 佛誕紀念首日封,首日封上特別標註這是官方限量版的紀念首日封。   多年來, 第三世多杰羌佛 文化藝術館一貫關注和積極參與各種慈善活動,盡力資助這個社會需要幫助的人們。今年,文化藝術館捐款給柯汶納市警局,用於警局內部設施的修繕,並且也贊助一個非營利機構家長天地家庭資訊中心(Parents’ Place Family Resource and Empowerment Center),支持他們為社區中有特殊需要的孩子之家庭所提供的幫助及支援。同時,從今年開始,文化藝術館將設立洛杉磯縣高中應屆畢業生的清寒獎學金,獎勵一些低收入家庭在藝術方面有特殊才藝的學生,幫助他們能順利完成學業,在專業領域上能更上一層樓,希望藉由此項獎學金的發放,為社會培育出優秀的人才。   6月19日當天,多位當地政府官員及社會傑出人士參與 第三世多杰羌佛 文化藝術館慶祝羌佛佛誕、國會升旗為世界佛教教皇祝壽首日封以及藝術館給予社區捐款的活動。蒞臨慶祝活動的嘉賓包括柯汶納市長 Mayor Jorge A. Marquez, 南帕薩迪納副市長 Michael Cacciotti,聖蓋博市長廖欽和,西柯汶納市議員吳桐淮(Tony Wu),核桃市議員伍立倫博士(Dr. Allen Wu),柯汶納市警長 David Povero,以及前任核桃市市長蘇王秀蘭,北京 Vision 雜誌資深編輯邢倩茜以及家長天地家庭資訊中心(Parents’ Place Family Resource and Empowerment Center)的執行董事 Elena Sanchez 與諸位代表。 本文連結網址: 第三世多杰羌佛文化藝術館慶祝活動在柯汶納舉行 恭聞 第三世多杰羌佛 法音相關資訊查詢,請點選並參閱下列網址: 第三世多杰羌佛 辦公室聯結網址: https://www.hhdcb3office.org   美國舊金山瑪倉寺官網  http://www.macangmonastery.org 瑪倉派佛學會官網: https:

第三世多杰羌佛說 什麼叫修行

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  第三世多杰羌佛傳的修行法 第三世多杰羌佛雲高益西諾布頂聖如來為仁波且等弟子的開示: 什麼叫修行?   今天你這個仁波且為大眾請法「 什麼叫修行 ?」這是非常基礎的第一課,但也是許多修行人乃至長年修行者沒有學懂而迷離顛倒的大事。人身難得,暇滿人身寶更難得,故而今天我當為大家講「 什麼叫修行 」之法。   學佛的實質,要落實在修行上,因此我們首先必須明白 什麼叫修行 。 修行,即是修善惡二所緣業之增益與離避。也就是增益善緣,種善因,結善果;離避惡所緣,離惡因,避惡果。 但修行二字頗為廣義,首先認識到底修什麼行?因此要有所依對緣。無所依緣,則易成外道之修行。比如,魔教修行,就修成魔行。佛教修行,就修成佛行。所以必須要有所依緣,有所楷模應照而依止。又如,只知去惡揚善,克己利人,這是其他宗教都會做的事,這也就是不明宗旨無所依的修行,不屬於正宗佛教行持。因此我們的修行,所依緣之對象則是佛陀。依照佛陀的完美覺位作為我們所修之相應楷模,以我們的身口意三業學佛陀的一切,使一切不淨惑業緣起惡行遠離不得沾邊,只令其時時離避遠惡,不使其有所近沾三業增加惡因。而一切緣起善業都要行持,哪怕就是一善念,只能增益,不可損減。日日增加善緣、善因、善業,簡言之即是時時離惡積善。為什麼說惡所緣業只能用遠離,不可說是滅除呢?因為佛諦中,因果不昧。因果是滅除不了的,說滅除是斷見,故所以只能善業築壁,猶如築一道擋土墻,起到隔開的作用。由是學佛,修佛之行,最終成佛方可徹底解脫輪迴的因果縛業,此時因果照樣存在,但對佛無沾。正如佛陀見到地獄刀山火海,地獄刀山火海依然存在,應報眾生痛苦不堪,當佛陀為代眾生受苦而自身頓然躍入時,此刀山火海當下化為蓮池甘露,成為殊勝的境象,一切惡所緣境在佛陀身上轉為善業的顯現,不但無苦,反顯大樂。    修行就是出離輪迴,解脫諸苦而成聖,直至成佛。要出離輪迴,因此就要建立出離心、堅信心、不動願心、精進心、大乘菩提心。 而所有一切心的依止境,皆建立在正見上,如沒有正見,一切心均會顛倒、混亂。換言之,沒有正見是修而無有受用的。比如要先修菩提心,是無法修起來的,會成為空幻菩提,虛妄之心。因為菩提心首先建立在出離心上,也就是一個人要有真正解脫成就出離輪迴諸苦的心,他要深知輪迴苦不堪言,不但自苦,而且六道眾生如父如母均在無常苦痛中,知苦、欲脫於苦,他才會真修行,才會發出自利利他之菩薩行,菩提心