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義雲高藝術成就 被列入美國國會紀錄

義雲高藝術成就 被列入美國國會紀錄 關於“第三世多杰羌”佛號的說明     二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《 多杰羌佛第三世 》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的 義雲高 大師、 仰諤益西諾布大法王 ,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為 第三世多杰羌佛 ,從此,人們就以“南無 第三世多杰羌佛 ”來稱呼了。這就猶如 釋迦牟尼佛 未成佛前,其名號為悉達多太子,但自 釋迦牟尼佛 成佛以後,就改稱“南無 釋迦牟尼佛 ”了,所以,我們現在稱“南無 第三世多杰羌佛 ”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名 第三世多杰羌佛 (即H.H. 第三世多杰羌佛 ),從此南無 第三世多杰羌佛 的稱位已定性。而且, 第三世多杰羌佛 也是政府法定的名字,以前的“ 義雲高 ”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無 第三世多杰羌佛 佛號未公布之前刊登的,那時人們還不了解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定 第三世多杰羌佛 稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H. 第三世多杰羌佛 的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。   佛教法王仰諤雲高益西諾布 義雲高 大師的成就獲得國會的肯定,美國國會今年七月十九日將 義雲高 大師的成就列入國會紀錄。 義雲高 大師國際文化基會會長田博元特召開記者會向華人社會宣布此事。   雲高 大師國際文化基金會會長田博元引述國會紀錄說,俄亥俄州選出的參議員Hon. STEPHANIE TUBBS JONES 在參院提案通過將 義雲高 大師的藝術成就列入國會紀錄,國會紀錄中說藝術大師 義雲高 是一傑出的藝術家,他的作品涵蓋繪畫、書法、文論、雕刻、哲言等在全世界很多地方展覽過,他的書畫反應了佛教的主題,充滿和平忍讓的觀念。他的作品充滿了大自然的平衡與詠嘆。   STEPHANIE TUBBS JONES 在國會提案紀錄中說明, 義雲高 大師的精選作品曾在美國國會展出,觀賞者十分踴躍並受到廣泛的佳評讚嘆。義大師的藝術成就得到美洲國家組織與英...

舊金山瑪倉寺超薦暨加持法會邀請

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日期: 2024/9/28(六) 時間:11:00 AM 地點:1822 EDDY ST.,SAN FRANCISCO, CA 94115 報名截止時間:2024/9/23   舊金山瑪倉寺介紹 【   宗旨 】 弘揚 H.H. 第三世多杰羌佛 及釋迦牟尼佛正宗佛學、佛教、佛法。 以正宗經、律、論三藏及密乘之密典,起正知正見,施益眾生,遠離一切邪門外道和封建迷信活動。 祈求世界永久和平,人類安樂幸福。 以信、願、行、戒、定、慧三學為基礎,息滅貪、嗔、痴,斷除我、法二執為眾生勤施無畏。 堅持誓弘四願行,以六度、十善、四無量心認真實踐,提高德品。 時時依一百二十八條知見印證自我行持教化眾生。 【  簡介 】 舊金山瑪倉寺現任寺主及住持: ◎ 寺主:桑益西第八世松杰仁波切 ◎ 住持:貢布多杰嚴貢仁波切       本文連結網址: 舊金山瑪倉寺祈福法會邀請   https://www.fuhuidi.com/home/ 恭聞 第三世多杰羌佛 法音相關資訊查詢,請點選並參閱下列網址: 第三世多杰羌佛 辦公室聯結網址: https://www.hhdcb3office.org   美國舊金山瑪倉寺官網  http://www.macangmonastery.org 瑪倉派佛學會官網: https://www.macangpaifoxuehui.org/zh-TW 世界瑪倉噶舉派聯絡資訊:  https://www.macangpaifoxuehui.org/zh-TW/contact3/index 瑪倉派佛學會各分會聯絡資訊:  https://www.macangpaifoxuehui.org/zh-TW/contact2/index # 義雲高  # 第三世多杰羌佛  # 第三世多杰羌佛 -udn  # 多杰羌佛   # 護法螺絲釘 # 護法螺絲釘-福慧地 # 多杰羌佛 第三世 # 义云高 # 南無第三世多杰羌佛說法-學佛 -螺絲釘 # 南無第三世多杰羌佛說法 -學佛-圓圓 # 南無第三世多杰羌佛說法-學佛-福慧地 # 南無第三世多杰羌佛說法-極聖解脫大手印 -螺絲釘 # 南無第三世多杰羌佛說法 -極聖解脫大...

至誠邀請您參加舊金山瑪倉寺祈福法會

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2024年「恭迎南無第三世多杰羌佛佛誕」法會上翟芒尊者的講話

  南無第三世多杰羌佛 ! 南無娑婆世界佛教教主釋迦牟尼佛! 南無玉花壽之王佛母! 南無十方一切諸佛、金剛、菩薩、空行、護法!   今天,我們來自世界各地的佛弟子們,又齊聚一堂,紀念 南無第三世多杰羌佛 佛誕,緬懷南無第三世多杰羌佛的無比功德,感恩 南無第三世多杰羌佛 帶給我們人類世界前所未有的偉大佛法和五明成就!   根據近一段時期大家所提到的一些問題,我把歸納一下,談一點我個人的想法,供大家參考。 修行是所有佛教徒成就解脫的基礎    南無第三世多杰羌佛 自弘法渡生開始,即隨時隨地提醒佛弟子們修行的重要,告誡我們修行是成就解脫的基礎! 南無羌佛 在很多法音和佛書中,不僅強調佛弟子們要時時刻刻修行,更是從不同的方面教導了我們要如何修行。所以,大家一定要牢記佛陀的教導,從恭聞佛陀的法音中,從恭讀佛陀的佛書中,獲得正知正見,然後落實在自己的行持上。這一點對我們所有的佛弟子們來說,都是極為重要的。大家要永遠記住:修行才能讓我們積累功德資糧,修行才能讓我們遠離黑業,修行才能讓我們得到至高佛法的灌頂,修行才能讓我們徹底脫離輪迴,了生脫死!而修行不是一句口頭禪,是一定要落實在一言一行一念當中的。   現在,有少數人,當遇到一些違緣的時候,便生出搖擺、退縮的念頭,這是不應該的。要知道,從無始劫以來,我們在輪迴當中做了多少的壞事、染上了多少的黑業,我們所遭受的一切困難、苦難,都是我們自己曾經種下的惡因而結成的果,明白了這一點,我們就要像古德所說的“面對惡果坦蕩盪,如履薄冰種善因”,逆境也好,順境也好,都是我們修行的道場! 要積極宣傳、推廣《南無第三世多杰羌佛經藏總集》   自從 南無釋迦牟尼佛 在我們娑婆世界創立佛教以後,釋迦世尊的經藏曾經讓無數佛弟子們解脫成就。《 南無第三世多杰羌佛 經藏總集》是我們娑婆世界第二套佛陀的說法匯集,未來一定會讓更多的佛弟子們解脫成就,因為有了 南無釋迦牟尼佛 的經藏兩千多年所撫育的基礎, 南無第三世多杰羌佛 用現代人更容易懂的質樸淺顯的語言,把佛法的精髓以及如何取得成就解脫的精要告訴了世人,所以,《 南無第三世多杰羌佛 經藏總集》將是現在和未來我們娑婆世界所有修行人證得了生脫死的根本指南!   那麼,既然我們自己已經得到了《 南無第三世多杰羌佛 經藏總集》這麼至高的法寶,那麼我們就應該發揚四無量心和菩提心,讓更多的人得以學習《 南無第三世...

義雲高大師獲頒英國皇家藝術學院Fellow之稱

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關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明   華盛頓新聞2004-2-12 義雲高大師 (這是H.H. 第三世多杰羌佛 被認證前的名字)獲頒英國皇家藝術學院Fellow之稱 二百多年來第一位證實大師對世界藝術的卓越貢獻 【本報華府訊】   2004年2月10日,英國皇家藝術學院在美國首都華盛頓英國駐美國大使館,為世界著名的藝術大家、中國畫巨匠、超越自然美的韻雕的創始人 義雲高大師 (這是H.H. 第三世多杰羌佛 被認證前的名字)頒授『Fellowship』職稱,當場授以證章及證書,大師這一成就更進一步證實了他對世界藝術的卓越貢獻。   英國皇家藝術學院早在1768年由英國國王喬治三世創建,距今已有二百多年歷史,是世界知名的藝術學府,很多在藝術領域耕耘的藝術家都希望能有幸進入該院繼續深造,但該院每年只在全世界遴選二十位卓有成就的藝術家進入該院學習,進修三年得課程。   皇家藝術學院主席菲力浦·金在頒證致詞中宣布:英國皇家藝術學院有著悠久的歷史,但是,他們今天能夠榮幸地為偉大的藝術家和精神領袖人 義雲高大師 (這是H.H. 第三世多杰羌佛 被認證前的名字)授稱Fellowship,這是該院二百多年來一件非常重要和光榮的事情,而且這也是該院成立多年來第一次授稱的Fellowship,因此, 義雲高大師 (這是H.H. 第三世多杰羌佛 被認證前的名字)是英國皇家藝術學院建院以來一直期待而未能獲得的傑出藝術人物,今天終於獲得,這是皇家藝術學院一大幸事。本院擁有院士100名,但是兩百多年來一直沒有人擔任上述Fellow,人 義雲高大師 (這是H.H. 第三世多杰羌佛 被認證前的名字)是本院第一位Fellow,這一崇高職稱是為世界最傑出著名的藝術家授稱的。   英國駐美國大使館大衛·曼寧爵士在英國皇家藝術學院菲力浦·金和院長布朗·奈南的陪同下會見了人 義雲高大師 (這是H.H. 第三世多杰羌佛 被認證前的名字)和夫人王玉花教授,對人 義雲高大師 (這是H.H. 第三世多杰羌佛 被認證前的名字)取得的成就表示敬意,並祝賀大師獲得如此榮譽,英國駐美國大使館文化參贊安迪·馬凱先生出席觀禮今天的頒證儀式。   義雲高大師獲頒英國皇家藝術學院Fellow之稱   本文連結網址: 義雲高大師獲頒英國皇家藝術學院Fellow之稱 恭聞 第三世多杰羌佛 法音相關資訊查詢,請點...

聖者不是自己和弟子說了算的,符合考核印證,不是聖者也是聖者;空洞佛學理論與真正的佛法是不同的領域

聖者不是自己和弟子說了算的,符合考核印證,不是聖者也是聖者;空洞佛學理論與真正的佛法是不同的領域    今天說的這個法,牽涉的問題很多。也就是說,當前,在國際社會中,整個國際上的這個佛教,存在著有很多問題,並且提出來了。   我今天先說一下,今天講法,我想跟擺談龍門陣一樣把祂講出來,隨和一點跟大家說。   關於這個 頗啊法 ,頗啊法又叫破瓦法,有很多翻譯都不同的,就相當於把一匹瓦打破,“頗啊”,因為他修法的時間,他發出那個“啊”的聲音,以及調動種子字來提升開頂。頗啊法是一種什麼法呢?他是一種往生淨土的保障法,保障,就是說好像是船上一個救生圈一樣的,萬一唸淨土法門、唸佛沒有成就,就修頗啊法往生。可是,有一個問題,我本來不想說的, 頗啊法 是屬於西藏的藏密中的一個法,那他這個保障法的係數有多高呢?我認為呀,這是根據我的經驗、根據這麼多年的觀察、根據若干劫來祖師們的經驗和佛菩薩們累積的真知實踐,他的保障係數大概百分之一都不到,但不管怎麼說,他畢竟是一個救生圈啊。你說“那麼差啊”?這是我講的真心話,你們大家不想聽的真心話。如果要依照到藏密法來給你們說的話,那我就會說:“ 頗啊法 好得不得了,修一個成就一個,修一個開一個頂,修兩個開一雙。”其實,我這樣說的話,是不真切的。 頗啊法 能開頂,而且百分之九十多都能把頂打開,能插上吉祥草,甚至於插香。實際上, 頗啊法 真真假假,有真的 頗啊法 ,確實頭上能插吉祥,那那個吉祥毛呢是孔雀毛,軟的。但是,往往修 頗啊法 都插的是西藏的一種草,叫吉祥草,那個草下面的堅硬度,起碼至少有那個硬頭黃的竹子那麼堅硬,就是說削尖以後,輕輕就可以把任何肉都可以戳穿,所以像這個啊,就未免有些太假了。關鍵問題,你說:那這個假了,是不是 頗啊法 就不存在呢?我剛才講了,有真的,確實能開頂,開得了頂,那麼,開頂也能插草,可是這個開頂插草以後,神識飛遷, 頗啊法 叫所謂的飛遷法,是不是都能飛遷到極樂世界?啊?因為修成功 頗啊法 了,就應該飛遷到極樂世界了,如果是那樣的話,那就整個與我們 釋迦牟尼佛 的教誡違背了! 釋迦牟尼佛 的教誡,八萬四千法門,處處不離修行,六度萬行也好,十善也好,等等一繫列,尤其在大乘教義裡面,講得非常的清楚,要如何修如何修,真的那麼簡單, 釋迦牟尼佛 ,大慈大悲的佛陀啊,至高無上的、我們娑婆世界的教主啊,祂能整我們、騙我們一天去修...