從慈悲心看陳寶生事件
相信不分各門各派，所有的佛教徒都認同慈悲心的重要性，沒有慈悲心就是不依教奉行，根本談不上是佛教徒。慈悲心也是不分種族、不分性別年齡的普世價值，就連沒有宗教信仰的人都知道要慈悲待人，也就是說，沒有慈悲心的人連個好人也談不上。
陳寶生有沒有慈悲心，從一連串暴露出來關於他對弟子的所作所為可以輕易看出答案。陳寶生如果有慈悲心，會對體弱多病的弟子施以無盡的壓榨和奴役嗎？陳寶生如果有慈悲心，會處處要供養，連貧窮的弟子也不放過？陳寶生如果有慈悲心，會將善良民眾的賑災捐款，占為己有？陳寶生如果有慈悲心，會讓弟子捲入借貸，身家破產或鬱鬱而逝？陳寶生如果有慈悲心，會因私慾而強姦女弟子多年？總總事件如冰山一角、罄竹難書，再再證明陳寶生沒有慈悲心！
陳寶生的死忠弟子有沒有慈悲心，從他們的反駁文章也可以輕易看出答案。陳寶生的死忠弟子如果有慈悲心，怎麼會對於勇敢揭發勞務壓榨的前師兄姐們，冷嘲熱諷，對於他們多年來身心所受的苦無動於衷？陳寶生的死忠弟子如果有慈悲心，怎麼會對於遭詐騙弟子的苦難現況視若無睹？陳寶生的死忠弟子如果有慈悲心，怎麼會無視於信眾個人經濟拮据，認為處處要供養是理所當然？陳寶生的死忠弟子如果有慈悲心，怎麼會對性侵受害人，使用泯滅人性的輕挑字眼，不顧其受到二度傷害？再多的反駁文章，只是更加證明陳寶生的死忠弟子是沒有慈悲心的！
相反的，從法音中，從公告中，處處展現 南無第三世多杰羌佛慈悲教化陳寶生。除了不具名地提醒身為師父的，要依教奉行，不要作傷害眾生的事情之外，也提醒身為弟子的，要以《邪惡見和錯誤知見》來審查，不要助邪為虐。 南無第三世多杰羌佛處處展現慈悲心，開示因果真諦，希望眾生能走對路，少犯點錯，祈願眾生能離苦得樂。一相比較，孰具備慈悲心，答案立現。人身難得，怎麼會有人要把自己斷送給一個不依教奉行、沒有慈悲心、連佛教徒都談不上的陳寶生？陳寶生以及同樣沒有慈悲心的死忠弟子們啊，你們別再犯愚痴了，回頭是岸啊！
受害者的激動陳述，或是同樣看不過去的人，使用激動的字眼來批評陳寶生或是他的死忠弟子，我想，這些都是從慈悲心出發，對於邪惡行為的正常反應，目的要喚醒對方，別再無視於因果業報了。試想，當你看到有人正走向斷崖，能不激動提醒對方別再向前走了？當你知道有人要下地獄了，視眾生為父母的你，難道會悶不出聲，看他被吞噬？如果你自詡是一個真正的佛教徒，陳寶生事件是要默不吭聲，還是主動呼喚，幫助大眾了解實情，釐清真相，展現佛弟子的慈悲心，讓民眾能不受其影響，能有機會接觸如來正法，相信，你自己已經知道該怎麼做了。
修行中的小不點
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